ஷான் கருப்பசாமியின் ‘கண்ணாட்டி’ சிறுகதைத் தொகுப்பு கையில் உள்ளது. எடுத்த எடுப்பிலேயே ‘ஒரு படைப்பில், ஒரு வார்த்தையை வெட்டி எடுத்தால் கூட அந்த இடத்தில் இரத்தம் வரவேண்டும்’ என்று எமர்சன் கூறியிருப்பதை குறிப்பிட்டிருப்பது சிறப்பாக இருக்கிறது. உயிர்த்துடிப்புள்ள ஒரு படைப்பில் ஒரு வார்த்தையை எடுக்கும் போது அது ஊனமாகி விடுகிறது என்று ப்ரதிபா ஜெயச்சந்திரன் அதற்கு கூடுதல் பொருள் சேர்க்கிறார். ஒரு கதை எவ்வாறு உருவாகிறது? காட்டுப்பாதையில் நடக்கும் போது எல்லா மரமும், மலரும், புல்லும

உயிர்மெய்யார் 13.07.2026 மெல்பர்ன் இன்றைக்குச் சிறப்பான நாள். ***** மல்கிரேவிலிருந்து டேண்டினாங் பெவிலியன் போகவேண்டும். அங்கு தான், ஒரு ரெஸ்ட்டாரண்டில் பரந்தாமனுக்கும் ஸ்டெல்லாவுக்கும் இன்றைக்குத் திருமணம் நடக்க இருக்கிறது. மேரேஜ் செலபரன்ட் சரியாக பதினோரு மணிக்கெல்லாம் அங்கு வந்து விடுவதாகச் சொல்லியிருக்கிறார். பரந்தாமன், ஸ்டெல்லா, மேரேஜ் செலபரன்ட், நண்பர்கள் நான்கு பேர் சேர்ந்து ஏழு பேர் கூடி நடத்தும் திருமணம். பிரின்சஸ் ஹைவே வழியே போய்டலாம் ஸ்டெல்லா. நோ. நோ. எம் ஒன

https://lnkd.in/g7PVkx8G https://lnkd.in/gSsknnFn Excited to share that I recently conducted a session on “Cultural Adaptation and Professional Life in Australia” for the students of Christ University, Bengaluru, India Using engaging Canva slides, we explored common cultural shocks, practical ways to overcome them, and essential tips for a smooth transition. I also shared useful links on visas, courses, job opportunities, and accommodation to help students prepare better. We

நவீன வாழ்க்கை முறையைக் கைவிட்டு, இயற்கையை மையப்படுத்திய வாழ்க்கை முறைக்கு திரும்புமா மனிதகுலம்? தன் பேராசைக் குணத்தைக் கைவிட்டு, இயற்கையின் மேலும், மனிதர்கள் மேலும் மேலாண்மை செலுத்தும் ஆதிக்கச் சக்திகள் மாறுமா? மதம், மொழி, கல்வி, மருந்து, பணம், போதை, காலம் போன்ற காரணிகளை மேலாண்மைக்குப் பயன்படுத்தி இயற்கை மற்றும் மனிதகுல பன்மயத்தைக் குலைக்கும் நிலை மாறுமா? போன்ற கேள்விகளை எழுப்புகிற நாவல் இது. William S. Burroughs எழுதிய Ghost of a Chance புதினத்தை பா.வெங்கடேசன் ‘பொய்யுரு’ எ

முன்னோட்டம் ச. தமிழ்ச்செல்வனின் ‘வெயிலோடு போய்…’ சிறுகதைத் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ள பதினான்கு கதைகளில் பெரும்பாலானவை ஆழமான சோகத்தின் நிழலில் நின்று, துயரத்தின் அடித்தளத்தைத் தொட்டு நிற்கின்றன. அவரது கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் விளிம்பு நிலையில் தள்ளப்பட்ட எளிய தொழிலாளர்களாகவும், சமூகத்தால் ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களாகவும், வறுமையின் கொடுங்கரங்களில் சிக்கித் தவிக்கும் ஏழைகளாகவும் வாழ்கின்றனர். அவர்களின் ஏக்கங்களையும், மெல்லிய கனவுகளையும் சிதைத்து, நிராசையின் இருண்ட படுகுழியில் தள்

ஏச்சிக்கானத்தின் கதைகள் வாசகரை எக்கச்சக்கமாய் பாதிப்பு உண்டாக்குபவை. கருத்துத் தளத்திலும், கற்பனைத் தளத்திலும் வாசகரின் உள் சென்று குடையக்கூடியவை. கருத்துத் தளத்தில் பல கண்ணோட்டங்களில் அவரது சிறுகதைகளை நோக்கலாம். கற்பனைத் தளத்தில் உவமை, உருவகம், குறியீடு படிமம் என்று காட்சிப்படுத்திப் பார்க்கலாம். நிகழ்வுகளின் தொகுப்பில் முரண்களை ஏற்றி சொல்விளையாட்டு ஆடும் போது கதை முகிழ்கிறது. ஏச்சிக்கானம் பல்வேறு முரண்களை ‘பிரியாணி’ சிறுகதைத் தொகுப்பில் கோர்த்திருக்கிறார். அவற்றில் வர்க்க